Материал из книги «Шаббат. Осенние праздники», том 1 антологии еврейского педагога «Активи» (JDC).
«Магия четырех»: игра, посвященная месяцу тишрей
Материалы для образовательной деятельности «Магия четырех»
20–60 участников дети, подростки, семьи
Вступление Приведенную ниже игру можно использовать на этапе знакомства с осенними праздниками. В ней присутствует соревновательный момент, однако он не должен преобладать над образовательным. На игровых станциях участникам будут предложены не только веселые конкурсы, но и сведения по истории, традициям и обычаям праздников месяца тишрей.
4 ведущих
1–1,5 часа цветной картон, ленты четырех цветов
Подготовка Игра «Магия четырех» посвящена месяцу тишрей. Ее проводят в едином игровом пространстве (например, в большом зале), разделенном на четыре сектора. В каждом таком секторе располагается одна из четырех станций, которые ведущие должны подготовить заранее. 1.
Четыре Новых года.
Четыре вида растений: арбаа миним – этрог, лулав, хадас (мирт), арава (верба).
Четыре праздника: Рош ха-Шана, Иом-Киппур, Суккот, СимхатТора.
Четыре периода: Ямим нораим (Дни Трепета, от Рош ха-Шана до исхода Иом-Киппур), Зман симхатейну (праздник радости и веселья, четыре дня между Иом-Киппур и Суккот), хол ха-моэд (будни праздника, между Суккот и Шмини-Ацерет), Шмини-Ацерет/ Симхат-Тора (в один день или в два разных дня).
Помимо информации, которую получат участники, на каждой станции им будет предложен игровой конкурс, участие в котором даст командам возможность заработать ключи. Игровые ключи можно вырезать из цветного картона. На разных станциях ключи должны быть разного цвета.
Ход сессии В соответствии с принципом «Магии четырех» в игре принимают участие четыре команды. У каждой должен быть отличительный знак – например, цветные ленточки. Каждая команда делится на две части и на протяжении почти всей игры такие половинки будут действовать автономно. Таким образом, в «Магии четырех» участвуют восемь мини-команд. У каждой команды есть маршрутный лист, в соответствии с которым они будут приходить на игровые станции. Маршруты должны быть составлены таким образом, чтобы на каждой станции встречались две половинки разных команд. И только на четвертой станции, последней для каждой команды, должны встретиться две половинки одной команды. Ведущий может вручить ключ как одной команде, так и обеим. Это произойдет в том случае, если обе команды правильно и вовремя выполнят задание. Таким образом, каждая мини-команда к моменту прибытия на четвертую станцию может собрать не более трех ключей. Когда на последней станции встретятся две половинки одной команды, у них будет возможность заработать еще по одному ключу. Ключи могут представлять собой слова (словосочетания) из одной фразы, которую командам предстоит составить на последней станции. В качестве ключевой фразы можно использовать стих из Торы или высказывания наших мудрецов. Соответственно, чем больше ключей (слов) будет у команды, тем быстрее она сможет составить эту фразу и выиграть.
Примеры Ниже мы приводим примеры станций. «Четыре Новых года». На этой станции необходимо рассказать участникам, что, согласно Мишне, еврейский календарь содержит четыре вида новогодних праздников и все они обозначаются термином Рош ха-Шана (то есть «начало года»). «Новый год для царей и для паломнических праздников» начинается 1 нисана, как было в библейские времена, и назван так потому, что был связан с отсчетом лет правления царей Израиля и Иудеи, а также определял порядок перечисления паломнических праздников: Песах, Шавуот, Суккот. Гемара называет этот Новый год «Новым годом для документов», которые тоже датировались годом правления царя. «Новый год для десятины со скота» выпадает на 1 элула. «Новый год для деревьев», согласно школе Шаммая, выпадает на 1 швата, а по установлению школы Хиллеля – на 15 швата (Ту би-шват). И наконец, «Новый год для счисления лет, для субботних и юбилейных годов, для насаждения садов и огородов», начинающийся 1 тишрея, стал основным Новым годом еврейского календаря (Рош ха-Шана). Предложите командам два набора мозаики. Во время постановки задачи не рассказывайте, какому месяцу соответствуют разные виды новогодних праздников. На карточках мозаики напишите названия месяцев, причем тишрей, нисан, элул и шват замените на названия соответствующих Новых годов. Задача участников – правильно составить мозаику и определить, на какие месяцы выпадают эти праздники. «Четыре вида растений». Сказано: «И возьмите себе в первый день плод дерева великолепного, ветви пальмовые и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и радуйтесь пред богом, всесильным вашим, семь дней» (Лев. 23:40). Одно из основных постановлений праздника Суккот – молитва с этими четырьмя видами растений: этрог, лулав, хадас, арава. Задача станции – рассказать об этой заповеди. Однако перед тем как рассказать о ней, предложите командам выполнить задания. Выдайте каждой команде по набору, в котором будет: изображение растения, его название на иврите, на русском и его описание в Торе. Задача участников состоит в том, чтобы правильно распределить карточки по четырем стопкам (изображения растений не должны быть подписаны). Хадас – мирт – «ВЕТКИ ДЕРЕВА ГУСТОЛИСТВЕННОГО» При хадар – этрог – «ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ПЛОД ДЕРЕВА» Арава – ива – «ВЕРБЫ РЕЧНЫЕ»
Лулав – центральный нераспустившийся лист пальмовой ветви – «ВЕТВИ ПАЛЬМОВЫЕ»
Хадас
Этрог
Арава
«Идем в гости»: игра о традициях праздников
1,5–2 часа ткань, веревка, листы ватмана, краски, фломастеры, одноразовая посуда, угощения, яблоки, мед
Вступление На праздники принято ходить в гости. Праздничные даты месяца тишрей – не исключение, и у наших участников появится возможность сходить в гости и самим принять гостей. Во время этой игры участники смогут познакомиться с традициями и обычаями праздников, а также обучить им своих гостей.
Ход сессии В самом начале игры стоит вспомнить о том, когда и по каким поводам мы ходим в гости, как готовимся к приему гостей. Этому обсуждению необходимо посвятить 10–15 минут, тем самым втягивая участников в процесс. Далее необходимо разделить участников на две группы. Каждая группа отправляется в отдельное игровое пространство, которое ей предстоит оформить к приходу гостей. К группам присоединяются ведущие, задача которых – обеспечить участников сведениями о празднике (Рош ха-Шана или Суккот), а также снабдить их необходимыми материалами для оформления. Готовясь к приходу гостей, участники каждой группы должны изучить «свой» праздник: понять, чему он посвящен, какие существуют основные заповеди, что должно присутствовать на праздничном столе, какие у этого праздника есть символы и каково их значение. Далее группы приступают к оформлению помещения. Вероятно, группа, исследовавшая традиции и обычаи праздника Суккот, попытается построить сукку, а группе, представляющей Рош ха-Шана, понадобятся яблоки и мед. Такие моменты ведущие должны продумать заранее и обеспечить участников необходимыми материалами.
Ведущему Стоит напомнить участникам, что они могут подготовить для своих гостей игры, эстафеты и другие развлечения, связанные с темой праздника.
Ход сессии Участники не должны забывать, что в игровой и интерактивной форме гости должны узнать о празднике, на который они пришли. Группы будут ходить в гости к друг другу по очереди. Группа также может разделиться на две части, и пока одна половинка идет в гости, вторая принимает гостей. «Осенние праздники»
Путешествие по станциям месяца тишрей
Сетка еврейского календаря, ксерокопии сетки месяца тишрей, ручки
Вступление На месяц тишрей выпадает очень много важных дат еврейского календаря. Новый год – Рош xа-Шана (1 тишрея), после которого наступают Дни Трепета (Ямим Нораим) – десять дней от Рош xа-Шана до Иом-Киппура. Сам Судный день (Иом-Киппур) наступает 10 тишрея, далее следует Суккот (15 тишрея), длится он семь дней и завершается праздником Шмини-Ацерет (Симхат-Тора), 22 тишрея. Эта тема содержит очень много важной информации, которую можно преподнести в интересной, интерактивной форме. Итак, в рамках данной сессии участники отправятся в небольшое путешествие по календарным страничкам месяца тишрей.
Ход сессии Каждому празднику или теме в этом путешествии будет соответствовать станция. Вот список станций, которые можно организовать в рамках этой игры:
Еврейский календарь;
Иом-Киппур (Судный день);
• «Шана това у-метука»;
Суккот;
Ташлих;
Шмини-Ацерет.
Ямим Нораим (Дни Трепета);
Подготовка При подготовке станций важно помнить, что станции выполняют одновременно две задачи. Первая – информационная: каждая станция должна содержать сведения о соответствующей дате. Вторая – игровая: на каждой станции участникам предстоит выполнить какое-то задание: разгадать загадку, расшифровать ребус, нарисовать открытку. Стоит обратить внимание на маршрут каждой группы. Желательно, чтобы группы начинали путешествие поочередно. Например, первая группа пробудет на станции «Еврейский календарь» с 10:00 до 10:15, вторая – с 10:15 до 10:30, а в это время первая группа уже на станции «Рош ха-Шана», и т. д. В этом случае группы будут двигаться по станциям в соответствии с хронологическим порядком дат месяца тишрей.
Ведущему Время пребывания группы на станции должно быть фиксированным, за этим должен следить как ведущий станций, так и ведущий – проводник группы.
Ход сессии Перед началом игры каждый участник получит лист календаря, на котором в течение игры можно будет отметить все важные события предстоящего месяца. Ниже мы приводим примеры заданий, которые могут быть использованы на станциях.
Примеры 1. «Еврейский календарь». Здесь важно рассказать о самом календаре, о том, как он устроен (солнечно-лунный), сколько в нем месяцев и как они называются. Можно поговорить и о том, что в еврейском году есть несколько новогодних праздников – основной Новый год (1 тишрея), Новый год деревьев (Ту би-шват), Новый год урожая (Песах), Новый год царей. Поскольку это первая станция, можно предложить участникам распределить новогодние праздники по календарю и определить начало года. В комнате, где будет проходить игра, можно спрятать две подсказки, которые помогут участникам справиться с заданием. Для проведения станций потребуется календарная сетка, которую участникам предстоит заполнить.
2. «Суккот». Наиболее важной традицией праздника Суккот является построение шалаша – сукки. Рассказав участникам о ее значении и принципах постройки, можно предложить им построить сукку. Время строительства будет ограничено, а из подручных материалов (стульев, столов, одеял, веток) нужно будет построить такой шалаш, чтобы в него поместилась вся группа. Уже в сукке ведущий станции может продолжить свой рассказ о таких понятиях, как хол ха-моэд (семь дней праздника), ушпизин (гости), арбаа миним (четыре вида растений) и об их значениях. Если же строительство большой сукки представляется слишком сложной технической задачей, можно предложить участникам сделать макет сукки с соблюдением определенного масштаба. 3. «Ташлих». В Рош ха-Шана устраивают процедуру ташлих (буквально «выбрасывание»). Для выполнения ташлих идут на берег реки или озера и там читают соответствующие Псалмы и пиюты с просьбами о том, чтобы «вода унесла все наши грехи…» Предложите участникам написать маленькие записочки о проступках и неблаговидных делах, совершенных в прошедшем году. Вместо озера будет большой таз с водой, куда можно бросить записки. Стоит позаботиться о том, чтобы бумага для таких записок быстро размокала в воде.
«Дорожные карты месяца тишрей»
Разработчик проекта: Cinthia Nusynbaum, JDC Europe. © 2005 «Дорожные карты месяца тишрей»
15–40 участников подростки, студенты, семьи
1–2 ведущих
1–1,5 часа бумага (белая и цветная), краски, красный скотч, листы ватмана, фломастеры
Вступление Месяц тишрей наполнен важными событиями, такими как Новый год, Судный день, Суккот и Шмини-Ацерет. Однако помимо этих дат, есть еще и периоды – Дни Трепета (между Рош ха-Шана и Иом-Киппур), а также хол ха-моэд Суккот («праздничные будни», между Суккот и Шмини-Ацерет/ Симхат-Тора). На все эти дни в иудаизме установлены всевозможные законы и традиции: трубить в шофар, есть и пить в сукке, соблюдать пост. Кроме этого, существует запрет на работу, постановление не носить кожаную обувь, и т. д.
Ход сессии Предложите участникам составить карту месяца тишрей, на которой они обозначат с помощью дорожных знаков запреты и постановления праздников этого месяца. Можно объединить участников в две группы: одна будет придумывать предписывающие знаки – трубить в шофар, есть в сукке и т. д., другая же, наоборот, запрещающие – не есть и не пить в пост, не стричь ногти, не носить кожаную обувь, и т. д.
Подготовка Саму карту можно сделать, используя лист ватмана: нарисуйте извилистую линию, на которой кругами обозначьте дни месяца: 1, 2, 3 тишрея и т. д. Не стоит надписывать над датами названия праздников. Правильно расположив свои дорожные знаки на карте, участники таким образом сами определят, когда начинается и заканчивается Рош ха-Шана, на какое число выпадает Симхат-Тора.
Ход сессии Итак, каждая группа получает информацию о законах и обычаях осенних праздников, о предписаниях и запретах. Участникам понадобятся материалы для изготовления знаков: бумага (белая и цветная), краски, красный скотч и т. п. Знаки могут и повторяться – например, запрет работать и зажигать огонь действует и в Рош ха-Шана, и в Иом-Киппур. Такой знак просто можно сделать в нескольких экземплярах. Когда группы закончат работать, знаки необходимо наклеить на карту. После этого все возвращаются в общий круг. Стоит «пройтись» вместе с участниками по карте, удостовериться, что знаки находятся на нужных датах, что ничего не забыто, что смысл знаков понятен всем участникам. Можно отметить наиболее оригинальные идеи.
Примеры Ниже мы приводим несколько примеров запретов и предписаний, которые можно изобразить на знаках. Знак, запрещающий работать. Знак, запрещающий зажигать огонь. Знак, запрещающий принимать пищу. Знак, запрещающий пить. Знак, запрещающий носить кожаную обувь. Знак, предписывающий трубить в шофар. Знак, предписывающий читать слихот (дополнительные молитвы, которые читаются в период покаяния между Рош хаШана и Иом-Киппур, а также в дни поста). Знак, предписывающий совершать каппарот. (Обряд в канун Иом-Киппура, когда глава семьи берет в руки петуха или курицу, совершает несколько вращательных движений над головой каждого из членов семьи и произносит: «Это – замена мне, это – вместо меня, это – выкуп мой». Сейчас этот обычай исполняют с помощью денег, которые потом отдают на благотворительные цели.) Знак, предписывающий зажигать свечи.
«Слово-Парк»: игра с ребусами
Ведущему Изготовление таких знаков – увлекательное занятие. Можно обойтись и без дорожной карты, а просто предложить группам создать различные тематические знаки, а затем устроить выставку. «Слово-Парк» Автор идеи — Галина Глускер (Санкт-Петербург)
40–120 участников дети, подростки, студенты, семьи
2–6 ведущих
1,5–2 часа бумага формата А4, ручки
Вступление Игра «Слово-Парк» – это увлекательное и веселое занятие, рассчитанное на большое количество участников. В формате общего вечера получится азартная и незабываемая игра.
Ход сессии В начале игры участники попадают в зал, где заранее расставлены столы и стулья (по количеству команд). Ведущие рассаживают их таким образом, чтобы за каждым столом было не более 5–6 человек. На столах участников ждут 3–4 ребуса, в которых зашифрованы слова. Слова должны относиться к теме осенних праздников; они приводятся в русской транслитерации. Безусловно, «Слово-Парк» нужно проводить в самом начале изучения таких тем, как Рош хаШана, Иом-Киппур и т. д. Слова в их ивритском звучании не должны быть знакомы большинству участников – это крайне важно для проведения игры. Итак, для «Слово-Парка» можно использовать следующие слова:
Примеры 6 •
Ташлих
Каппарот
Хакафот
Неила
Схах
Ушпизин
Этрог
Ход сессии После небольшого вступления ведущего каждая команда принимается расшифровывать слова с помощью ключа, который прилагается к ребусу. Это не должны быть сложные задания. Шифровка – только «разогрев» перед предстоящим творческим процессом. Хорошо, если к каждой группе может присоединиться ведущий, однако если такой возможности нет, ведущий вечера должен убедиться, что все команды верно расшифровали ребусы. Далее ведущий предлагает участникам определить эти слова. Участники не знают значений слов, поэтому предложите им пофантазировать.
Примеры Например, «ушпизин» может быть фруктом, корочка которого сладкая, в то время как сама мякоть кислая. Его принято есть в канун Иом-Киппура в память о том, что за наши проступки есть и наказание. «Ушпизин» может быть и декоративной мартышкой, проживающей в центральной Африке. По размеру животное меньше кошки, однако она поедает ветви пальм, столь необходимые для выполнения заповеди в Суккот. Ведущий может привести подобные примеры толкований, чтобы разбудить фантазию участников.
Ход сессии Участники должны проявить максимум фантазии и креативности: тогда определения получатся убедительными и оригинальными. Столы команд надо расположить на достаточном расстоянии друг от друга, чтобы придуманные формулировки оставались в тайне. Когда все четыре слова определены, участники каждой команды пишут их на красивых карточках и сдают ведущему. После творческого этапа начинается игровая часть «Слово-Парка». Ведущий предлагает командам угадать, что же на самом деле означают слова, которые они расшифровали. Он читает много различных определений, в качестве которых выступают формулировки, только что придуманные разными командами. Среди этих «псевдоопределений» есть и правильное, заранее заготовленное ведущим. Далее ведущий дает командам время на размышление, после чего они должны выбрать одну из версий. Представьте себе восторг команды, придумавшей, что «ушпизин» – это декоративная мартышка, когда одна из команд-соперниц сочтет это верным ответом. Правильный вариант оглашает ведущий после того, как все команды дали свои ответы. После этого он переходит к следующему термину. Можно вести подсчет очков за правильные ответы, однако соревновательный момент в этой игре совсем необязателен. Завершающий этап вечера тоже будет творческим. Когда наконец станет известно, что такое ушпизин, акафот и ташлих, останется много определений, у которых нет слов. Задача участников – придумать слова к тем формулировкам, которые они сочинили до этого. Другими словами, участники должны изобрести, как может называться декоративная мартышка, проживающая в центральной Африке. Каждая команда получает по четыре определения авторства других команд и принимается придумывать новые слова и термины. «Словарь тишрея»
«Словарь тишрея»
Вступление Это занятие прекрасно подойдет как для закрытия темы осенних праздников, так и для ее открытия – все зависит от состава участников. В случае если участники знакомились с событиями тишрея впервые, словарь лучше составлять на последнем занятии, посвященном этой теме. В том случае, если участники обладают знаниями об осенних праздниках, составление словаря поможет им упорядочить эти знания и приступить к изучению темы на новом качественном уровне. Именно в процессе формулировки определения какого-либо понятия можно не только применить свои знания, но и понять, что упущено.
1–1,5 часа бумага формата А4, ручки, листы ватмана, маркер
Ход сессии Для начала разделите участников на небольшие группы по 3–5 человек. Попросите участников вспомнить и записать всевозможные слова (имена, понятия, события), связанные с изученной темой. Например, в Словарь тишрея могут войти такие слова, как «cукка», «шофар», «яблоки», «схах», «суд», «молитва», «Шмини-Ацерет», «арава», «ушпизин», «ташлих» и многие другие. Попросите участников представить получившиеся списки. Для того чтобы упорядочить этот процесс, выберите алфавитный порядок чтения: сначала все группы назовут слова, которые им удалось вспомнить на букву «а», затем на букву «б», и т. д. Теперь приступим к созданию Словаря. Предложите участникам, разделившись на небольшие группы, дать определения различным словам и понятиям, связанным с темой. Распределите слова между разными группами. Например, первой группе достанутся слова, начинающиеся на буквы от «а» до «г», второй – от «д» до «к», и т. д. Впрочем, можно выбрать и любой другой принцип деления. На эту работу потребуется около получаса. Можно предоставить участникам возможность пользоваться справочной литературой, интернетом. По окончании работы участники зачитывают получившиеся словарные статьи. Можно вклеить их в общую книгу или тетрадь в алфавитном порядке. «Пазл-тишрей»
Мозаика праздников (пазл)
Вступление Данная сессия подойдет как для ознакомления с праздником, так и для проверки уровня знаний участников по уже изученному материалу. Все зависит от уровня сложности, выбранного ведущим.
Подготовка Ведущим придется серьезно подготовиться к сессии. Заранее нужно приготовить три набора мозаики, каждый из которых будет посвящен одной из следующих дат месяца тишрей: Рош ха-Шана, Иом-Киппур и Суккот. Для изготовления пазла понадобится картинка по тематике праздника. Ее нужно распечатать в большом формате (минимум А3) и разрезать на неровные части, как пазл. Таких частиц должно быть не меньше двадцати. На каждом фрагменте нужно написать одну из традиций праздника, его определения, событие, которое с ним связано.
Ведущему Можно сделать все картинки черно-белыми: тогда участникам действительно придется ориентироваться на содержание карточек, а не на картинки.
Ход сессии Участники делятся на три группы, каждая из которых получает равное количество фрагментов. Фрагменты каждой группы относятся не к одному празднику – там перемешаны кусочки из разных пазлов. Группа заранее знает, пазл какого праздника ей предстоит собрать. Изучив все карточки и примерно определив, к какой из дат каждая из них относится, группа отберет те, которые подходят именно к «ее» празднику. Теперь командам предстоит обменяться карточками с другими командами. Команды должны придумать вопросы к фразам, приведенным на обороте «чужих» карточек. Если команда правильно ответит на вопрос, она сможет получить недостающий фрагмент пазла.
Далее группы возвращаются в общий круг и начинается сама игра. Они обмениваются карточками по определенным правилам. Во-первых, это происходит по кругу: вначале меняются группа 1 и 2, потом 2 и 3, потом 3 и 1 и так далее. За одну свою карточку можно получить только одну чужую. Команда, правильно ответившая на вопрос, получает необходимую карточку. Если ответ неверный, то вопрос повторяется на следующем круге. Карточки кладутся на игральное поле картинкой вверх, надписью вниз. У этой сессии есть и второй вариант, усложненный; он подойдет для участников более старшего возраста, студентов. Вместо фраз и определений на карточках нужно написать стихи из Торы или высказывания мудрецов, относящиеся к этой дате. Вопросы, составленные командами, должны базироваться на следующих фрагментах.
Примеры 1.
И сказал Господь Моше так: «Говори сынам Израиля следующее: в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас покой, напоминание о трубном звуке, священное собрание» (Лев. 23:23–24), (Рош ха-Шана).
Когда ты пришел ко Мне на Суд в день, когда согрешил, отведав плоды Древа познания, ты был прощен, чтобы и дети твои могли приходить ко Мне на Суд год за годом и также быть прощенными в этот день… (мидраш), (Рош ха-Шана).
Счастлив ты, еврейский народ, перед кем ты очищаешь себя. Кто очищает тебя? Это Отец твой в небесах, ибо сказано: «И сказал Бог: Я должен пролить над тобой очищающие воды» (Мишна, Рабби Акива), (Иом-Киппур).
И сказал Господь Моше: «Но в десятый день седьмого месяца этого – День искупления, священное собрание да будет у вас, и смирятся души ваши (постом), и приносите огнепалимую жертву Господу. И никакой работы не делайте в самый день сей, ибо это день искупления, чтобы искупить вас перед Господом, Богом вашим» (Лев. 23:26–28), (Суккот).
5. «И сказал Господь Моше так: Говори сынам Израиля следующее: в пятнадцатый день седьмого месяца сего – праздник кущей, семь дней Господу» (Суккот).
6. «…в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете плоды земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в день первый – покой и в день восьмой – покой» (Суккот).
7. «И празднуйте этот праздник Господу семь дней в году: (это) устав вечный в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его. В кущах живите семь дней; всякий коренной житель в Израиле должен жить в кущах, дабы знали поколения ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли египетской (Лев. 23:34, 39–43)» (Суккот).
8. «И возьмите себе в первый день плод дерева красивого (этрог), ветви пальмовые и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и веселитесь перед Господом, Богом вашим, семь дней» (Лев. 23:40), (Суккот).
Ведущему Победителем в игре станет команда, первой собравшая свою картинку. Однако соревновательный момент тут далеко не самый важный. После того как все группы соберут «правильные» наборы, участники вернутся в общий круг. Там каждая группа представит свой пазл, расскажет об обычаях праздника, который решила собирать (во втором варианте – через первоисточники). Обсуждая результаты игры, важно затронуть и сам игровой процесс, поговорить о впечатлениях участников.
Библиография: Танах: Тора, Невиим, Ктувим, Мосад Арав Кук. Иерусалим, 1978. Ред. перевода Давида Иосифона. Элиягу Ки-Тов Книга нашего наследия. Т.
Этот материал — часть книги «Шаббат. Осенние праздники». Смотрите также «Вкусы еврейской традиции» и другие пособия антологии.
