Материал из книги «Евреи в современном мире: лицом к другому» антологии еврейского педагога «Активи» (JDC).
«Невозможное – возможно» (методика)
Материалы для образовательной деятельности «невОзмОЖнОе – вОзмОЖнО» Вступление Читая описание процесса сотворения мира, мы сталкиваемся с множеством совершенно невероятных фактов. 40–60 участников
Можно ли и нужно ли искать объяснения непонятному?
Способна ли современная наука дать логичное объяснение, базируясь на открытиях последних десятилетий? • Не убьет ли рациональное объяснение глубокий философский смысл, заложенный в библейском тексте? дети, подростки, семьи
12–14 ведущих
2–2,5 часа материалы: бумага А4, ручки.
Подготовка Для проведения этой формы потребуется, кроме ведущих, работающих с группами, еще шестеро ведущих – по количеству дней творения. Каждый из ведущих выбирает один день творения и всесторонне изучает материалы по различным источникам – научным и религиозным. Ведущие должны заранее подготовиться к ответам на самые каверзные вопросы участников.
Ход сессии Работа начинается в группах. Максимальное количество групп – шесть. Предложим участникам, читая текст Торы, отметить в нем непонятные моменты. Ведущий может помочь участникам, обратив их внимание на подобные неясности в тексте. В результате должны появиться вопросы к каждому из дней творения.
Примеры Примеры вопросов:
Прежде всего мы читаем, что Бог сотворил Вселенную (1:1). Совершенно очевидно, что сотворение Вселенной – величайшее из всех когда-либо происходивших событий. Ни одному ученому, однако, не удалось обнаружить никаких доказательств, ясно и неопровержимо свидетельствующих о нем. Почему? Почему не имеется, в сущности, никаких признаков, указывающих на это событие? Кроме того, приходится признать, что сама концепция созидания ех nihilo (то есть из ничего) противоречит хорошо известным законам природы, в частности закону сохранения массы и энергии. Из этого закона следует, что создание чего-либо из ничего – невозможно.
Мы читаем, что Бог сотворил свет (1:3). Какой свет? Мы знаем сейчас такие источники света, как Солнце и звезды, свет, отражаемый Луной, свет горящей спички или включенной лампы. Но в первый день не было ни Солнца, ни звезд, не было и человека. Таким образом, природа этого света – тайна, так и не объясненная в последующем тексте. Между тем этому вопросу придается такое значение, что весь первый день, одна шестая часть всей истории сотворения мира, посвящен этому загадочному свету.
Затем, читаем мы, Бог «отделил» свет от тьмы (1:4). Тьма не есть субстанция, могущая быть отделенной от света. Слово «тьма» обозначает попросту отсутствие света. Там, где есть тьма, нет света; там же, где
Примеры есть свет, нет тьмы. Таким образом, концепция отделения света от тьмы лишена логического смысла. •
Мы читаем, что вначале Вселенная находилась в состоянии хаоса – на иврите: тоху вавоху (1:2). В тексте не дается ни малейшего указания на природу этого хаоса. Что именно находилось в хаотическом состоянии? И как этот хаос был ликвидирован, если он был ликвидирован вообще?
Наконец, мы читаем, что вся сложная цепь космологических событий, без которых не могло обойтись сотворение мира, совершилась на протяжении одного-единственного дня (1:5). Между тем хорошо известно, что космологические события измеряются не днями и даже не годами, а миллиардами лет.
Второй день творения посвящен образованию небосвода. Главное астрономическое событие, описанное в Книге Бытия (1:6–8), кажется, на первый взгляд, в высшей степени неправдоподобным. Прочитав о том, что Бог сотворил «пространство» (то есть небосвод или, говоря современным языком, внеземное пространство), мы узнаем далее, что функция его состояла в том, чтобы отделить «воду, которая под пространством, от воды, которая над пространством» (1:7). Что означает «вода, которая под пространством» – понятно: речь явно идет об океанах, реках и озерах. Но что может означать «вода, которая над пространством»? Кто слышал, чтобы в космосе свободно парили обширные массы воды? Сама мысль о чем-либо подобном кажется нелепой.
В описании третьего дня мы читаем, что земные воды внезапно «собрались в одно место, и явилась суша» (1:9). Наука, однако, не знает никаких доказательств, подтверждающих такое внезапное стекание земных морей и океанов в одно место. Сама идея о том, что огромный поток океанских вод устремляется куда-то, дабы могла «явиться суша», звучит весьма фантастично. Кроме того, в тексте не указано, где именно находится это «одно место», куда якобы стекаются океаны.
Еще одна странность текста заключается в том, что этот же самый третий день творения вмещает в себя еще одно событие, никак не связанное с первым. Мы читаем, что в третий день творения возникла растительная жизнь (1:12). Почему же эти два совершенно разных события – образование суши и появление растений – соединены вместе? Какая может быть между ними связь?
Ход сессии На следующем этапе в группы приходят ведущие – специалисты по дням творения. Участники получают возможность задать самые сложные и каверзные вопросы. Задача ведущих – дать четкие, яркие ответы, представить разные взгляды и точки зрения. Ведущие приходят в группы по очереди, не более чем на десять-двенадцать минут в каждую. Разумеется, за столь короткое время невозможно полностью изучить такую сложную тему. Впрочем, это и не является целью данной сессии. Намного важнее дать участникам возможность потренироваться в составлении вопросов. «День за днем» Вступление Вопрос о происхождении Вселенной, ее возрасте – центральный в споре между наукой и иудаизмом. В ходе этой сессии участники подробно познакомятся с текстом Торы, описывающим сотворение мира день за днем.
Складывание карточек с текстом Писания (методика)
Подготовка Заранее разделим текст Писания на фразы, каждую из которых запишем на отдельной карточке.
Примеры Например: В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною; и дух Божий витал над водою. И сказал Бог: да будет свет.
И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму назвал ночью. И был вечер, и было утро: день один.
«Контакт» (методика)
Задача участников – сложить карточки по порядку, восстановив, таким образом, оригинальный текст. «Контакт» Вступление 40-100 участников дети, подростки, семьи
4-6 ведущих
2–2,5 часа
В этой сессии все строится на диалоге с представителями инопланетной цивилизации. На этот раз участники и ведущие смогут поменяться ролями: ведущим предстоит высказывать разные позиции и мнения относительно происхождения жизни на Земле, а участникам – сыграть роль пришельцев с других планет. Во время установки участники узнают о том, что в Институт Исследования Солнечной Системы должны пожаловать необычные гости. Задача инопланетян – узнать как можно больше о происхождении жизни на Земле, возрасте Вселенной, устройстве мира и т. п. В институте работают всевозможные специалисты, исследующие эти вопросы с разных сторон и позиций.
Подготовка Вариант 1 Для проведения этой формы потребуются четыре-шесть краски, ведущих, каждый из которых будет представлять научную театральный или религиозную позицию по тому или иному вопросу. грим, цветная бумага, ткань, скотч, фольга, одноразовые стаканчики, трубочки для коктейля, проволока, пенопласт, информационные материалы, доступ в Интернет.
Ход сессии Участников разделим на небольшие группы (по восемь-двенадцать человек). Каждая такая группа – пришельцы с далекой планеты. Участникам потребуется время на подготовку: нужно придумать название планеты, свой язык, подготовить костюмы. Кстати, участникам могут понадобиться разнообразные материалы: обычные, такие как краски, цветная бумага, ткань, скотч, театральный грим, фольга, и необычные – например, одноразовые стаканчики, трубочки для коктейля, проволока, пенопласт. Группы инопланетян путешествуют по институту по принципу станций, переходя от одного ведущего-специалиста к другому. Задача участников – собрать максимум информации по интересующим их вопросам.
Подготовка Ведущие заранее готовятся к проведению своей станции: короткий пятиминутный доклад, наглядный материал.
Ход сессии Нужно оставить несколько минут на вопросы гостей. Таким образом, каждая станция длится около десяти минут. Ведущие должны четко следить за временем, чтобы избежать путаницы. После того как участники закончат путешествие по институту, им необходимо предоставить время для обсуждения полученной информации. На финальном этапе все инопланетяне встречаются вместе, в одном зале. Каждая из групп получает возможность рассказать о тех позициях, которые показались им наиболее интересными, аргументированными, логичными. В заключение необходима отбивка по группам, где участники, «спустившись на Землю», смогут поделиться своими впечатлениями, идеями и сомнениями.
Ход сессии Вариант 2 Эта форма будет более сложной и разнообразной в том случае, если мы предложим участникам не только изобразить инопланетян, собирающих информацию о Солнечной системе, но и представить версии происхождения жизни на тех планетах, откуда они прибыли. Разумеется, участникам потребуется помощь ведущих.
Ведущему Время на подготовку стоит увеличить.
В этом варианте до начала путешествия по станциям каждая группа представляет короткий доклад и выступление на тему происхождения жизни на их планете. Очень важен игровой момент – участникам наверняка будет забавно и интересно изображать инопланетных жителей.
Ведущему Однако в задачу ведущих входит структурировать форму таким образом, чтобы на первом плане была не театрализация, а именно исследование темы игровыми средствами.
Ход сессии Вариант 3 В случае если форма «Контакт» проходит в рамках семейного лагеря или семинара, все роли – и пришельцев, и землян – могут сыграть сами участники. Вероятно, детям будет проще и интереснее изображать инопланетян, а вот родителям можно доверить роль специалистов разных профилей, занимающихся исследованием происхождения жизни на Земле, возраста Вселенной, устройства мира и т. п. Во время подготовки взрослые участники будут работать в небольших группах, каждая из которых должна найти и показать материал в защиту той или иной позиции. Для этого необходимо предоставить участникам учебную и справочную литературу, доступ в Интернет. Участникам может потребоваться помощь ведущих.
Ведущему В задачу ведущих входит непосредственная организация контакта между пришельцами и землянами. Если подготовка к контакту проходит в раздельных группах (дети-родители), то отбивку лучше проводить в смешанных семейных группах. Важно помнить о том, что форма «Контакт» не призвана дать «правильные» ответы на многочисленные вопросы, связанные с темой «Иудаизм и наука», и уж точно не должна склонить участников к признанию той или иной позиции как единственно верной. Скорее наша цель состоит в том, чтобы участники сами задали те вопросы, которые их интересуют, и сами попробовали найти на них ответы. «Пространства» Подготовка
Обмен проблемами между лабораторией и учебным заведением (методика)
Эта форма требует серьезной подготовки, в первую очередь технической. Для ее проведения нужны два закрытых пространства, каждое из которых способно вместить половину всех участников. Это могут быть два класса или две аудитории, закрытые холлы или залы столовой. В каждом из этих пространств установим телевизор и видеокамеру, которая должна постоянно фиксировать происходящее. Таким способом будет установлена постоянная связь между двумя пространствами: из одного помещения можно будет непрерывно наблюдать за тем, что происходит во втором, и наоборот. Необходим также микрофон: периодически можно будет не только видеть, что происходит в другом помещении, но и разговаривать с теми, кто там находится. Нужно заранее оформить два пространства. В одном нужно создать научную обстановку, в другом – обстановку религиозного учебного заведения. Для этого в Научной лаборатории можно установить различные приборы (например, микроскопы, амперметры или электронные весы), разложить научные книги, энциклопедии, в идеале – поставить компьютеры и приготовить для участников белые халаты. Атмосфера второго пространства должна соответствовать духу еврейского Дома учения: религиозные книги, свитки Торы. Стоит приготовить кипы для участников-мужчин и головные платки для женщин. Компьютер необходим и в этом помещении. В каждом пространстве должно находиться несколько ведущих.
Ход сессии Когда все приготовления закончены, можно приглашать участников. Одни окажутся в научной лаборатории, другие – в религиозном учебном заведении. Стоит начать со знакомства с пространством: предоставим участникам несколько минут для самостоятельного осмотра помещения, а потом попросим высказать предположения о том, где они оказались и чем им предстоит заниматься. Стоит обратить внимание участников на экран телевизора и пояснить, что, находясь в одном пространстве, они могут наблюдать за всем происходящим в другом помещении, строя предположения о том, чем занимаются другие участники. Далее в каждом из пространств начинается дискуссия: в обоих случаях ее инициатором становятся ведущие, выступающие с кратким сообщением. Их задача – постановка проблемы. В разных пространствах поднимаются разные проблемы. Обсуждение их происходит в малых группах. Участники в поисках возможных ответов на поставленные вопросы могут пользоваться Интернетом и справочной литературой, звонить и писать электронные сообщения друзьям и родственникам. Важно обратить внимание участников на то, что они могут выдвигать любые, даже самые спорные, гипотезы – никто не ожидает от них «правильного» ответа. Обсуждение в малых группах продолжается около пятнадцати минут, затем участникам предлагается поделиться первыми гипотезами и мнениями. На следующем этапе между участниками разных пространств происходит обмен вопросами: участники, находящиеся в Научной лаборатории, просят участников из еврейского Дома учения высказать свою точку зрения, и наоборот. Вот несколько проблем, которые можно использовать в этой форме:
Примеры •
Согласно порядку творения, описанному в Торе, растения были сотворены в третий день, а светила – в четвертый. Как же росли растения без хлорофилла?
Генетика за последние десятилетия сделала множество выдающихся
• • научных открытий. Какие генетические опыты позволяет проводить Галаха? Согласно Торе, женщина была сотворена из ребра Адама. Есть ли этому подтверждения в анатомии? Астрофизики определили, что свет далеких звезд, которые считаются сегодня остывшими, доходит до нас спустя миллионы лет. Как это согласуется с тем, что иудаизм говорит о шести тысячах лет существования Вселенной?
Ход сессии Обмен проблемами происходит при помощи современных средств коммуникации: представители из разных пространств появляются на экране телевизоров, установленных в разных помещениях. На это время включаются микрофоны. Далее участники по собственному выбору решают, обсуждением какого вопроса заняться: можно продолжить обсуждение первой проблемы или перейти к вопросу, пришедшему из пространства номер два. На это обсуждение в малых группах необходимо около пятнадцать минут, после чего оно продолжится в общем кругу. Теперь представители разных пространств высказывают свое мнение по поставленной проблеме. Это можно сделать, например, посредством телемоста. Можно также послать представителей из одного пространства в другое или обменяться письмами. На следующем этапе могут быть выдвинуты новые дилеммы. Их обсуждение происходит в описанном порядке.
«Визит инопланетян» (методика)
Ведущему Фидбэк лучше проводить в смешанных группах. «Визит инопланетян» 20–40 участников подростки, студенты, семьи
1–3 ведущих
1–1,5 часа бумага А4, ватман, маркеры, карандаши, ручки, краски, кисти, информационные материалы, доступ в интернет.
Ход сессии Перед началом сессии стоит подготовить участников к необычной встрече: скоро в комнате появятся важные гости с иной планеты, которые хотят встретиться с представителями человеческой цивилизации. Гости выразили желание выслушать разные позиции, поэтому предложим участникам разделиться на две группы: одним предстоит изложить научную версию, другим – религиозную. Для проведения этой сессии нам понадобятся два-три «инопланетянина».
Ведущему За неимением настоящих гуманоидов, их роль могут сыграть ведущие, загримированные и одетые в «инопланетные» костюмы.
Ход сессии Представляясь участникам пришельцами с далекой планеты, необычные гости просят объяснить, как образовалась жизнь на Земле, как появился человек, сколько лет существует Солнечная система и т. п. Группам понадобится время на подготовку – около тридцати минут. В это время необходимо предоставить участникам возможность пользоваться учебной и справочной литературой. Стоит позаботиться и о художественных материалах – красках, фломастерах, бумаге – на тот случай, если участники решат не только рассказать гостям о той или иной позиции, но и изобразить свою тему наглядно. По окончании работы группы представляют результаты в общем кругу. «Инопланетяне» могут задавать вопросы, делать замечания, комментировать сказанное. Поведение переодетых ведущих может (и должно) быть забавным: необычные жесты, странный акцент, непонятная мимика и т. п. Однако игра ведущих не должна мешать исследованию, которое проводят участники в ходе этой сессии. «За семью печатями» Вступление 40–120 участников дети, подростки, студенты, семьи
Игра «За семью печатями» о Рамбаме (методика)
1,5–2 часа ткань, ватман, картон, цветная бумага, круглые наклейки, скотч, микрофон.
Эта форма напоминает известную телеигру «За семью печатями», где участники отгадывают имя какого-нибудь известного деятеля науки или искусства, пользуясь информацией, которую предоставляет ведущий, и подсказками зрителей в студии.
Подготовка Для проведения игры необходимо подготовить большой зал, способный вместить всех участников, оформив его как телестудию: место ведущего, столы для команд-участниц, логотип программы, большой экран. Понадобится и дополнительный реквизит – жетоны с номерами, паспорта для команд, круглые наклейки в виде большой печати с логотипом игры. Заранее нужно отобрать материал для программы: собрать информацию о том историческом персонаже, которому посвящена игра, сформулировать вопросы, подсказки. Правильные ответы на вопросы ведущего будет давать Мудрец (его роль сыграет ведущий, одетый и загримированный соответствующим образом). Каждый раз он будет появляться на большом экране, поэтому все ответы нужно снять на камеру заранее.
Ход сессии При входе в зал участники получат жетоны с номерами своих команд и займут места за столами, пронумерованными согласно количеству команд. В каждой команде может быть шесть-восемь участников, количество команд от четырех до двенадцати. На каждом столе должны быть листы для ответов с указанием номера команды, а также командный паспорт, в который заносятся очки (печати) за правильные ответы. В начале игры ведущий объясняет правила: «Сегодня герой нашей программы – известный еврейский ученый и философ, но его имя скрыто от нас за семью печатями. В нашей игре семь туров. В каждом туре будет звучать вопрос. После краткого обсуждения участники каждой из команд должны написать свой ответ на листе с номером команды и передать его в жюри. Затем на экране появится Мудрец, который даст правильный ответ, а после этого жюри огласит результаты тура. Команды, давшие верный ответ, получат наклейку в виде большой печати. Участники команды, собравшей максимальное количество печатей, станут победителями игры и получат призы. Игра устроена таким образом, что в ней одерживает победу не та команда, которая первой назвала имя героя, скрытое за семью печатями, а та, которая дала большее количество правильных ответов за всю игру».
Примеры Ниже приводится вариант игры, посвященный Рамбаму.
1. Наш герой родился в Кордове четырнадцатого дня месяца нисана (то есть в канун Песаха) 1135 года в семье судьи раввинского суда Кордовы.
Его отец, почитаемый в кордовской общине ученый и общественный деятель, был его первым учителем Библии и Талмуда. Впоследствии наш герой получает также весьма основательное светское образование в области математики, естествознания, астрономии, медицины, философии. Одним из его учителей был ученик великого арабского философа Ибн Баджа.
Уже в тринадцатилетнем возрасте наш юный герой подвергся испытанию судьбы – его семейство вынуждено было уехать из Кордовы и скитаться по Испании и Провансу, пока в 1160 году не поселилось в городе Фес. От чего бежала семья нашего героя, чего требовали от них власти на родине? (Принятия ислама) 2. Вот строки из письма, которое наш герой пишет своему переводчику: «…По этой причине ни один еврей не может побеседовать со мной в будний день. В субботу же, после утренней молитвы, приходит ко мне община. Я даю им указания на всю будущую неделю… До обеда мы учим вместе Тору и Талмуд, а затем они уходят. Некоторые из них вновь приходят и читают со мной вместе отрывки из книг, пока не наступает время вечерней молитвы. Так провожу я свою субботу». Чем был занят наш герой в будние дни, кем он был? (Личным врачом султана Саладина, властителя Египта) 3. Несмотря на такую занятость, в это время наш герой пишет два монументальных произведения, которые стали вершиной его духовной деятельности. Назовите их. («Мишне Тора» – «Повторение Торы», полный кодекс Закона, и «Море Невухим» – «Путеводитель растерянных») 4. В 1165 году семья нашего героя приезжает в Святую Землю. Некоторое время они живут в Акко, затем в Иерусалиме, а далее переезжают в Египет – в город Фостат. Вскоре после этого умирает отец семейства. На протяжении нескольких лет семья существует на деньги старшего брата Давида, который занимался торговлей драгоценными камнями. Однако во время одного из плаваний по Индийскому океану Давид погибает во время кораблекрушения. Бремя содержания семьи ложится теперь на плечи нашего героя. Он категорически отклоняет предложение заниматься Торой как средством содержания семьи и предпочитает медицинскую практику. Его незаурядные способности привлекают внимание визиря султана Саладина, властителя Египта, и в течение последующих двадцати лет наш герой работает придворным врачом султана. Его слава врача была настолько велика, что один английский король, посетив Святую Землю во время крестового похода, предлагает ему стать его личным врачом… Как звали этого короля? (Ричард Львиное Сердце)
5. Прочитайте внимательно на эти строки. Они вышли из-под пера нашего героя в XII веке, а в XIV были изложены в стихотворной форме и вошли в ежедневный ритуал многих еврейских общин. •
Существование Творца
Его единственность
Отрицание Его телесности
Вечность Его существования
Только Творец может быть объектом поклонения
Он открывается через пророков
Моисей – наивысший среди всех пророков
Тора была дарована на горе Синай Моисею
Тора, происходящая от Творца, не подлежит изменениям
Творец знает все помыслы и действия людей
Вознаграждение соблюдающих заповеди и наказание преступивших закон
Вера в приход Мессии
Воскрешение мертвых.
В течение минуты напишите, что за строки перед вами. (Тринадцать принципов веры) 6. В возрасте семидесяти лет, в 1204 году, наш герой умирает. В день его кончины в Фостате (так назывался старый Каир) был объявлен трехдневный траур – как евреями, так и мусульманами. Его могила по сей день является местом паломничества еврейского народа. Где она находится? (На Святой Земле, в Тверии) 7. Тот, чье имя скрыто за седьмой печатью, – один из величайших мудрецов и праведников, авторитет которого признан всеми направлениями ортодоксального иудаизма и всеми общинами еврейского народа. О нем говорят в нашем народе: «От Моше (рабейну) до Моше не было такого, как Моше». Кто же наш герой? (Рамбам) «Теория невероятности» Вступление В основе этой формы лежит известная телепередача, посвященная разным удивительным событиям и явлениям. В нашем случае все сюжеты передачи будут касаться темы «Иудаизм и прогресс», а их создателями станут сами участники. 40–120 участников дети, подростки, студенты, семьи
«Теория невероятности» (телепередача, методика)
Ход сессии Эта форма требует длительной и серьезной подготовки как от ведущих, так и от участников. Участники будут работать по группам. Их задача – придумать и снять сюжет на основе того материала, который предложат ведущие. Разумеется, нужно предоставить участникам соответствующие технические средства: на каждую группу должна быть хотя бы одна видеокамера (достаточно любительской), компьютер для монтажа отснятого материала. В процессе подготовки участникам может понадобиться ткань для изготовления костюмов, театральный грим, материалы для рисования. Каждую группу должен сопровождать один ведущий, чья задача – помочь участникам организовать работу. Каждая группа решает, как будет построен сюжет: будет ли он включать интервью, театральные сцены, демонстрацию документов и т. п. Все сюжеты должны быть смонтированы в едином формате, удобном для демонстрации.
Подготовка Подготовка телестудии – задача ведущих. Необходимо позаботиться о микрофонах, аппаратуре для демонстрации сюжетов. Заранее стоит продумать и ход самой передачи: связки между сюжетами, интервью с гостями студии, музыкальное сопровождение.
Ход сессии Игровой момент, безусловно, занимает очень важное место в этой форме, но он не должен заменить собой исследование темы, которое проводят участники.
Ведущему Поэтому фидбэк нужно посвятить обсуждению тех вопросов, которые возникли у участников во время подготовки сюжетов.
Ход сессии Ниже мы приводим материалы из книги Натана Авиэзера «Вера в эпоху науки», которые можно использовать в качестве материалов для передачи «Теория невероятности».
Примеры
Чудеса и законы природы Самое чудесное чудо в Библии – это чудо Красного моря, когда воды расступаются перед евреями, спасающимися от фараона египетского. Но даже это величайшее чудо не является отклонением от законов природы. В Книге Исхода (14:21) оно описывается так: «И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды». Иными словами, там говорится, что сильный ураган, бушевавший на Красном море, разогнал воду, так что часть дна морского обнажилась и превратилась в проходимый путь. Это вполне естественное событие, изредка наблюдаемое и в других вод ных бассейнах. Так в чем же состоит чудо? Чудо тут состоит в том, когда именно расступились воды Красного моря. Фараон со своей армией теснил израильтян, Красное море было непреодолимой преградой. И тут внезапно разразился ураган, который и спас израильтян от фараона, дав им возможность перейти море посуху. Более того, когда египтяне устремились в погоню, ураган внезапно прекратился, воды морские вернулись на свое место и затопили всю египетскую армию. Израильтян спасла, так сказать, синхронизация событий, внезапное начало и внезапное прекращение урагана, и то и другое точно в нужный момент – в этом и заключается чудо Красного моря. За очень малыми исключениями все библейские чудеса происходят в соответствии с законами природы. Законы природы были сотворены Богом, и Он относится к ним вполне серьезно. Наша традиция подчеркивает, что «мир функционирует правильным образом» и что «на чудеса полагаться не следует». Аргумент правдоподобия в науке Весьма поучителен, скажем, пример с кварками, крошечными частицами,
Примеры базовыми кирпичиками, из которых построена наша Вселенная. Кварки – это вовсе не какая-то экзотическая частица, не имеющая отношения к повседневной жизни. Как раз напротив. Из кварков состоит девяносто девять целых и девять десятых процентов всей известной нам материи, в том числе звезды, планеты, камни, вода, воздух, книга, которую вы читаете, и ткани вашего тела. (Остальные ноль целых одна десятая процента – это электроны.) Несмотря на то что кварков никто никогда не видел, ученые убеждены в их существовании. Как объясняет профессор Сассекского университета Дэйвид Бейлин: «Хотя ни один сложнейший прибор никогда не «видел» кварка, все согласны, что они действительно существуют». Более того, никто никогда их и не увидит, ибо, согласно общепринятой теории элементарных частиц, они навеки «заперты» в протонах и нейтронах (из которых каждый состоит из тройки кварков). Профессор Коллоуэй из Европейского центра ядерных исследований (CERN) объясняет: «Фундаментальные частицы материи, кварки, перманентно заключены внутри протонов и нейтронов». Если никто никогда не видел кварк, почему же ученые абсолютно убеждены, что он не только существует, но и является одним из важнейших кирпичиков, из которых построена вся Вселенная? Ответ прост: если предположить, что кварки есть, это объясняет множество наблюдаемых нами свойств Вселенной. Теоретики разработали модель кварка в качестве изящного, компактного описания мириад новых частиц, обнаруженных в пятидесятых и шестидесятых годах двадцатого века, а также и знакомых уже протона и нейтрона. Свойства и взаимодействия всех этих частиц сложились в стройную картину, которая полностью поддается объяснению, если считать, что все эти частицы состоят из трех видов кварков. Описанные выше открытия, так же как и многие другие, сделанные впоследствии, позволили ученым прийти к убеждению, что существование кварков в высшей степени правдоподобно, хотя они никогда не были обнаружены. Это представляет собой образец аргумента правдоподобия в науке. Свобода воли и всеведущий Бог Господь Бог всеведущ – таково одно из основных божественных свойств. Всеведение Господне понимается обычно так, что Богу известно не только то, что уже произошло в про-
Примеры шлом, но и всё, что еще только должно произойти. Иными словами, Богу уже известно будущее. Но если так, то парадокс свободной воли снова встает перед нами во всей своей неразрешимости. Знание будущего означает невозможность свободы воли. И неважно, обретено ли это знание путем приложения научных законов или является частью Божественного всеведения. Это утверждение легко пояснить примером. Рассмотрим такую ситуацию. Я говорю, что по своей свободной воле решил выпить на завтрак кофе, а не чаю. Но ведь Господь уже вчера вечером знал, что утром я решу пить кофе! То обстоятельство, что Бог знал заранее, что я буду пить, делает альтернативный выбор, то есть чай, невозможным. Иначе Бог допустил бы ошибку, и его всеведение оказалось бы неполным. А раз мой выбор, в согласии с всеведением Господним, неизбежно должен пасть на кофе, значит я выбрал его на завтрак не по своей свободной воле. Следует подчеркнуть, что парадокс этот действительно существует. Правда, имеются различные попытки представить его как парадокс мнимый, но ни одна из них не решает проблемы. Так, например, говорится, что Бог дает нам свободу выбора, хотя Он уже и знает, что мы выберем.
Такое решение ложно, ибо противоречит само себе. Другая, также неудачная, попытка выглядит так: когда я говорю, «я знаю, что Боб украдет деньги при первой удобной возможности» – этим я не отнимаю у него свободы воли. Если Боб украл деньги, то он виновен в воровстве. И точно так же то обстоятельство, что Богу известно будущее, не отнимает у нас свободы воли, и мы несем полную ответственность за свои действия. Легко показать ошибочность такой аргументации. Когда я утверждаю, что Боб украдет деньги, я не знаю с абсолютной уверенностью, как поступит Боб на самом деле. Я лишь оцениваю свойства характера Боба и на этом основании предполагаю, что он, вероятно, сделает в будущем. Я вполне могу ошибаться. Как знать, может быть, Боб решил начать новую жизнь и бросить воровство. Последнее слово принадлежит Бобу, и в этом заключается свобода его воли. Такое рассуждение нельзя применить к Богу, ибо, будучи всеведущим, Он не может ошибаться. Если Он знает будущее, то Он знает наверняка, что Боб украдет деньги, тот просто не может поступить иначе. А раз Боб обязан украсть, то и нет у него свободы воли, чтобы бросить воровать. «Очевидное – невероятное» Подготовка 40–120 участников дети, подростки, студенты, семьи
Этот материал — часть книги «Евреи в современном мире: лицом к другому». Смотрите также другие пособия антологии.