Тематические смены семейного лагеря: 27 программ и их идеи

Санкт-Петербург: «Путешествие по еврейской истории»

Участники едут по современным странам, но в каждой изучают еврейскую историю своей эпохи. В каждой стране три стороны: история евреев, сегодняшняя община, особенности страны. Каждое утро в столовой висит надпись «Добро пожаловать в…» на русском и на языке страны, а на входе раздают «путеводитель».

Темы дней: Египет, Израиль, Испания, Голландия, Польша (семейные традиции), Германия, Америка, Петербург.

Москва: «Израиль Тур. Израильский калейдоскоп»

Израиль как мозаика: лагерь изучает несколько его граней. Смена построена как тематические дни-остановки. Тема продолжает два прошлых лагеря, об Иерусалиме и о морском путешествии в Землю Израиля: так три лета складываются в один курс. В смене 100 участников и 20 человек персонала, из них 8 мадрихов.

Краснодар: «Дерех ха-шемеш», «Дорога к солнцу»

Каждый день у смены есть «пункт прибытия» на карте Израиля и главное слово дня. Среди задач лагеря не только знания, но и состояние семьи: снизить тревожность, наладить отношения мамы и ребенка.

Темы дней: «Шалом»: Тель-Авив. «Нешама» (душа): Беэр-Шева. «Шаббат»: Иерусалим.

Днепр: «Еврейское местечко Хелом»

К 150-летию Шолом-Алейхема пансионат на девять дней превращается в местечко. Каждый этаж становится улицей, холл на этаже площадью, где соседи обсуждают новости. По утрам взрослые и дети ходят «на работу» в кружки и получают за это хеломские деньги, на которые покупают книги и футболки. Каждый день выходит газета «Хеломские сплетни».

Темы дней: «Добро пожаловать в Хелом»; Овсей Дриз и хеломские мудрецы; «Еврейская семья», воспитание, Януш Корчак; «Шабат в Хеломе»; Шолом-Алейхем и еврейская литература; клезмерская музыка и фольклор; великие люди местечек, сказки Баал-Шем-Това и рабби Нахмана; свадьба в местечке, Исаак Башевис-Зингер; «Ярмарка в Хеломе», Исаак Бабель.

Кривой Рог: «Евреи и мир»: Евроград «Эвриком»

Лагерь это еврейский город открытий, куда каждый приносит свои желания и интересы и становится его хозяином. Участники от 2 до 70 лет из четырех городов разделены на семь «семей»: по возрасту и по городам.

Темы дней: «Встреча на еврейском меридиане на площади Шалом»; «Евроград, город нашей мечты» с ярмаркой; «Обыкновенное чудо»; «Жизнь полна мудрости Торы»; «Шабат, остров покоя»; «Снимается кино: еврейская свадьба»; «Кубок Еврограда»; «Когда евреи смеются…»; «Свобода слова»; «Прощай, любимый город».

Кишинев: «Еврейская Бессарабия»

Лагерь устроен как еврейский университет. Отдыхающие на неделю становятся студентами, группы называются факультетами (детский, подростковый и два взрослых), директор зовется ректором. Все факультеты изучают одну тему, еврейское местечко, каждый по-своему.

Луганск и Донецк: «Стройка века»

Два города вместе «строят дом». Каждый день это одна комната и одно десятилетие двадцатого века, а в комнате живет своя тема еврейской семьи. У каждого мероприятия в сетке записано, какой город за него отвечает.

Темы дней: «Шалом» с кабаре в стиле двадцатых; «Семейные традиции. Гостиная тридцатых»; «Кашрут. Кухня сороковых»; «Воспитание детей. Детская пятидесятых»; «Брак и семья. Спальня шестидесятых»; «Шаббат шалом»; «Синагога, дом родной»; «Еврейский дворик девяностых»; «Стройка века. Миллениум».

Минск: «Переключая каналы»

Лагерь как телефорум: каждый день включается новый канал со своей темой. Лагерь рассчитан на детей 5-15 лет с родителями из небольших городов, и не меньше 60 процентов участников должны быть новичками. Ведут его молодые лидеры студенческого центра. В списке методов: «атмосферные комнаты», игры-стратегии, квесты, шоу талантов, экскурсии по еврейским местам.

Темы дней: Новостной канал: замечательные евреи; канал о путешествиях: все об Израиле; «Культура»: еврейская культура; «Детский мир»: семейные традиции; спортивный канал: отдых и спорт; национальный канал: разнообразие еврейского мира; исторический канал: еврейская история; «Свое телевидение».

Алматы: «Наша Касриловка»

Короткий лагерь выходного дня к 150-летию Шолом-Алейхема: Шаббат, литературная гостиная о писателе, семейные гербы и общая постановка «Тевье-молочника», к которой дети учат песни, а взрослые репетируют сцены.

Симферополь: «Неватим-10»

Десятый, юбилейный лагерь построен вокруг числа десять: «десятью речениями был создан мир». Задачи: сплотить ядро общины, закрепить то, что участники учили весь год, и поощрить самых активных.

Темы дней: Десятина и благотворительность; десять заповедей; десять разведчиков; десять мужчин, миньян; десять казней египетских; десять чудес Храма.

Харьков: «Тайные знаки и чудеса»

С первой минуты семьи попадают в мир еврейской традиции, где чудеса случаются постоянно: и явные, и те, что кажутся повседневными. Каждый учится их замечать и сам становится «чуточку волшебником».

Темы дней: Чудеса букв и тайны имен; мистические цифры; тайные знаки места, где стоит лагерь; знаки и символы разных народов; шаббатние чудеса в притчах и сказках; чудо сновидений; чудеса внутри нас; чудеса природы, четыре стихии; чудеса, которые делают люди; чудеса нашего лагеря.

Бишкек: Смена «Мы»

У всех дней одно начало. Пять возрастных групп идут параллельно, от малышей до взрослых.

Темы дней: «Мы знакомимся»; «Мы евреи»; «Мы в Израиле»; «Мы в литературе и искусстве»; «Мы и другие»; «Мы в творчестве».

Севастополь: «Ноев ковчег»

Тема выбрана как ответ на трудное время. Ковчег понимается как выход из кризиса: дети от 6 до 16 лет, студенты и молодые родители ищут решения сегодняшних ситуаций, опираясь на традицию.

Темы дней: «Ной и его время»; «Совет мудрецов»; «День самоуправления»; «Вне пространства и времени»; «Новое время, наш спасительный маршрут»; «Обустройство своей горы Арарат».

Винница и Ровно: «Мир заповедей»

Восьмидневный семинар о заповедях. В первый вечер каждый делает и представляет личный герб «Я горжусь…». Занятие о заповедях между людьми идет «каруселью»: группы переходят от ведущего к ведущему.

Хмельницкий: «Шесть незабываемых дней»

Лагерь о еврейской семье и ее традициях, которые, как честно пишут организаторы, в большинстве семей почти утрачены. У каждого дня свой жанр. Ведут смену два сотрудника, и в помощь им привлекают таланты самих родителей.

Темы дней: «Хорошее начало, половина успеха»; день исторический; день юмористический; день приключенческий; день труда; «Суббота, день покоя».

Нижний Тагил: «Духовное воспитание семьи, или иудаизм для чайников»

Название каждого дня состоит из двух частей, серьезной и житейской. Дети параллельно проходят оздоровительную программу по назначению врача. Каждый вечер выходит газета.

Темы дней: «Даровать жизнь и благословлять, или родители и дети» (с «Музеем моей семьи»); «Шаббат, или подводим итоги недели»; «Синагога и молитва, или поговорим об искренности».

Черновцы: «Круговорот еврейского года»

Смена идет по кругу еврейских праздников. Три детские группы: младшие, средние 9-12 лет и старшие 13-17 лет.

Херсон: «Звезды Израиля»

Тема смены: выдающиеся люди, от Моше и Эстер до Бялика, Бен-Гуриона и Моше Даяна. Через их истории школьники знакомятся и с историей народа, и с традицией.

Темы дней: «Звезды времен Танаха»; «Звезда Давида»; «Звездный бунт», день восстаний; «Звезды Израиля»; «Звездные традиции»; «Неизвестные герои»; «Шоу звезд».

Ташкент: «Жизнь замечательных людей»

Лагерь на 80 человек. Среди задач: познакомить участников с молитвой, Шаббатом, Авдалой и благословением после еды, а также провести опрос об интересах участников, чтобы строить программы общинного центра на год.

Темы дней: Евреи в музыке; вклад евреев в кино; полководец Иегуда Маккавей; люди искусства и «вечер того, чего я не умею»; персонажи Танаха.

Черкассы: «Еврейская история в событиях и лицах»

Семейное неформальное образование для молодых семей. Одна из задач: найти в общине неформальных лидеров.

Темы дней: 9 ава: строительство и разрушение Храма; Ноах и семь заповедей для всего человечества; Шимшон: спорт и сила; семейный союз Аарона, Моше и Мирьям; Давид: царь, воин, поэт.

Пятигорск: «Ми-авар ле-хове», «От прошлого к настоящему»

Неделя идет по времени: от древности к сегодняшнему Израилю.

Темы дней: «Великие имена прошлого»; «Времена царицы Эстер. Пурим»; «Времена Второго Храма. Чудо Хануки»; «Алия еврейского народа»; «Шаббат»; «Путешествие по Израилю».

Махачкала: «Мой народ жив»

Лагерь для детей 8-16 лет в санатории: первую половину дня дети проходят обследование и лечение, вторую занимаются. Каждое занятие состоит из трех частей: рассказ по теме, мастерская, где делают героев и декорации, и инсценировка силами ребят.

Темы дней: История от сотворения мира; история Песаха; строительство Храма; Шаббат; экскурсия по городу; еврейские праздники.

Тбилиси: «Мы евреи, единый народ!»

Лагерь на 70-80 человек, в основном дети 9-14 лет с родителями. Тема выбрана, чтобы каждый почувствовал себя частью Израиля и еврейского народа, хотя и живет далеко.

Кишинев: «Еврейский дом»

Лагерь, где участвуют дети с особенностями развития. Поэтому групп по возрасту нет: четыре смешанные группы. Все дни говорят о доме.

Темы дней: «Дети и родители в еврейском доме»; «Еврейское местечко. Холокост: память и боль»; «Еврейская община как наш дом»; «Атрибуты и символы еврейского дома»; «Атмосфера в еврейском доме»; «Наши соседи»; «Приходите в гости».

Биробиджан и Хабаровск: «Пост бар- и бат-мицва»

Лагерь для подростков через год после бар- и бат-мицвы: мальчики 14-17 лет, девочки 13-16 лет, всего 40 человек вместе с родителями. В расписании каждого дня есть «час раввина» и «час психолога». Дискуссия «Бар-мицва: пережиток старины или сохранение традиции» идет в форме «качелей». Совещание мадрихов проходит в тихий час.

Ужгород: Лагерь для детей группы риска

Десятидневный семейный лагерь на турбазе. Наряду с отдыхом, питанием и спортом дети вместе с родителями знакомятся с историей и традицией. Организаторы подчеркивают, что это особенно важно для семей из маленьких городов, куда сотрудники общинной службы приезжают редко.

Таганрог: «Бейт симха», «Дом радости»

В основе мысль, что любое воспитание, в том числе воспитание еврейского самосознания, держится на отношениях в семье. В лагерь впервые едут около десяти семей с дошкольниками. Цель: объединить семьи вокруг общинного центра, ведь ничто так не сближает, как общая радость.