Ханука: Шаббат перед праздником, игра «Четыре в квадрате» из 8 вопросов и правила дрейдла

Материалы к Хануке для мадриха (вожатого, ведущего группы): подробная справка о празднике и светильниках, сценарий Шаббата перед Ханукой для детей с родителями, игра «Четыре в квадрате» из 8 вопросов, где на каждый вопрос отвечают четыре героя и прав только один, и правила игры в дрейдл (волчок). Шаббат со сказкой и игрой занимает около часа, «Четыре в квадрате» 30-40 минут, дрейдл от 20 минут.

Проверить себя: викторина на Хануку онлайн, 30 вопросов с ответами.

Играть прямо на сайте: дрейдл онлайн, волчок сам считает монеты и банк.

Что такое Ханука

Этот восьмидневный праздник начинается двадцать пятого кислева. Вечером, накануне первого дня Хануки, начинают зажигать ханукальный светильник и зажигают его каждый вечер восемь дней.

Рамбам в «Законах Хануки» (глава 3) рассказывает об этом так. Во времена Второго Храма греческие цари издали злодейские указы: запретили веру Израиля, не позволяли изучать Тору и исполнять заповеди. Они грабили евреев и преследовали их, ворвались в Храм и осквернили его чистоту. Они жестоко притесняли Израиль, пока Всевышний не спас его от преследований. Тогда поднялись Хасмонеи, семья первосвященников, спасли Израиль от врагов и поставили царя из священников. После этого царская власть вернулась к Израилю более чем на двести лет, до гибели Второго Храма.

Когда Израиль победил и уничтожил своих врагов, был двадцать пятый день месяца кислев. Вошедшие в Храм нашли только один кувшин чистого масла для светильника, которого могло хватить лишь на один день. Но оно горело в храмовых светильниках восемь дней, пока не приготовили новое чистое масло.

Как пишут далее Рамбам и другие комментаторы, мудрецы того поколения решили сделать эти восемь дней, начиная с двадцать пятого кислева, днями радости и прославления Всевышнего. Они постановили каждый вечер зажигать светильники у входа в дом, чтобы открыто свидетельствовать о чуде.

Слово «Ханука» значит «освящение», «обновление»: Храм очистили и освятили заново. Есть и другое толкование: «хану» («отдохнули») и число 25, то есть «отдохнули двадцать пятого». Это день, когда еврейский народ наконец вздохнул свободно.

Ханукальные светильники

Если есть возможность, ханукальные светильники наполняют очищенным оливковым маслом и берут фитиль, скрученный из хлопковых волокон. Такой светильник дает ясный, чистый свет и напоминает о светильниках Храма, в которых тоже горело оливковое масло. Но годятся и любые другие масло и фитиль, если пламя горит ровно и не дает копоти. Можно зажигать и восковые, сальные или парафиновые свечи. Светильник должен быть красивым и хорошо начищенным, желательно металлическим или стеклянным.

В первый праздничный вечер зажигают один светильник, во второй два и так далее, так что в восьмой вечер горят восемь светильников.

Берут ханукию, ханукальный подсвечник с восемью светильниками, и в первый день зажигают крайний правый светильник. Во второй день к нему добавляют один светильник слева и начинают зажигать с него, то есть слева направо. И так каждый день: прибавляют по светильнику слева и начинают зажигать с нового.

Этот порядок напоминает, что каждый новый светильник дороже предыдущего: он говорит о чуде, которое с каждым днем становилось все более явным и значительным. Поэтому первым всегда зажигают новый светильник. Зажигать слева направо это часть общего правила, принятого для всех заповедей, к которым оно может относиться: двигаться слева направо.

Светильники должны стоять на одной линии и быть одинаковой высоты. Между ними нужно достаточное расстояние, чтобы каждый горел отдельно, пламя не сливалось и жар одной свечи не оплавлял другую.

Кроме ханукальных огней принято зажигать еще один, дополнительный светильник: шамаш («служебный»). Шамаш служит для освещения, от него можно зажигать другие огни. А ханукальные светильники нельзя использовать ни для чего, кроме исполнения заповеди. Поэтому обычно ханукальные светильники зажигают от шамаша и оставляют шамаш рядом, на том же подсвечнике. Но ставить его в один ряд с ханукальными светильниками нельзя: должно быть видно, что он не один из них.

Во время зажигания все домочадцы собираются вместе, ведь заповедь требует именно огласки, прославления чуда. После зажигания первого светильника произносят или поют слова «Ха-нерот халалу» («Эти светильники»), а также праздничные песни.

Обычаи Хануки

В Хануку не обязательно устраивать праздничную трапезу, но большинство евреев все-таки старается в эти дни сесть за стол в праздничной обстановке, беседовать о Торе и рассказывать о чудесах Хануки. Принято есть блюда, приправленные маслом или поджаренные на нем, в память о кувшине оливкового масла, с которым совершилось чудо.

В сефардских общинах Иерусалима в дни Хануки устраивают многолюдные застолья. Одна из их задач: мирить людей, которые поссорились.

В Хануку особое внимание уделяют обучению детей Торе. Во многих общинах устраивают встречи, которые должны пробудить в детях тягу к глубокому изучению Торы. Есть обычай раздавать детям на этих встречах «ханукальные деньги», чтобы привлечь их внимание и интерес.

В диаспоре многие раввины в дни Хануки покидали свои города и отправлялись в деревни и местечки, где жили евреи, чтобы учить их Торе. Так евреи из далеких деревень могли хотя бы раз в году встретиться с выдающимися знатоками Торы и поучиться у них.

Дети в дни Хануки играют в дрейдл (на иврите «севивон»): четырехгранный волчок, на гранях которого написаны еврейские буквы нун, гимель, хей и пей (в диаспоре вместо пей пишут шин). Это первые буквы слов фразы «Великое чудо произошло здесь» (в диаспоре: «там», то есть в Земле Израиля). Игру придумали для того, чтобы даже самые маленькие дети задумались о чуде Хануки.

Одна из главных тем Хануки это хинух, воспитание. На иврите слова «хинух» и «Ханука» однокоренные. Речь о воспитании и детей, и всего народа. Его задача: добиться, чтобы евреи не забывали о милости, оказанной им Всевышним, прославляли Его и исполняли Его заповеди.

Шаббат перед Ханукой: сценарий

  • Для кого: дети вместе с родителями.
  • Время: около часа.
  • Материалы: столы для семей; костюмы или цветные накидки для девяти «свечек» (красная, синяя, желтая, зеленая, фиолетовая, голубая, розовая, оранжевая, белая); ханукия и разноцветные свечи для игры; ханукальные и субботние свечи; запись ханукальной песни.

Безопасность. В игре на внимание свечи не зажигают. Настоящие свечи зажигают взрослые, на устойчивом столе, подальше от костюмов, бумаги и занавесок; детей у огня без присмотра не оставляют.

  1. Дети и родители рассаживаются за столы.
  2. Мадрихи разыгрывают сказку «Ханукальная история» (текст ниже).
  3. Игра с ханукией, в ней участвуют актеры сказки. Ведущий говорит: «А теперь проверим, насколько вы внимательны. Поиграем со свечами и ханукией». Правила игры описаны ниже.
  4. Ведущий спрашивает: «Что общего между Ханукой и Шаббатом?» Ответ: свечи! Зажигание свечей. В нем участвуют все девочки, девушки и женщины. В пятницу сначала зажигают ханукальные свечи и только потом субботние.
  5. Все вместе поют ханукальную песню. В книге предложена песня «Свечка» из репертуара молодежного клуба «Кадима». В ней три куплета: о тоненькой свечке, которую зажигают в Хануку, о маленьком кувшинчике, который помог зажечь свет в Храме, и о бабушке, которая печет оладьи-латкес и зовет всю родню на праздник света. Припев обращен к ночи и тьме: пусть отступят, ведь с нами снова Ханука. Запись подберите заранее. Подойдет и любая другая ханукальная песня, которую знает группа.
  6. Проводим встречу Субботы. Шаббат шалом!

Сказка «Ханукальная история»

Сказку разыгрывают мадрихи. Роли: рассказчик, девять свечек, мама и мальчик Рони.

Эта история произошла в последний вечер праздника Ханука. В коробке, где хранились ханукальные свечи, осталось всего девять сестричек, тонких разноцветных свечек: красная, синяя, желтая, зеленая, фиолетовая, голубая, розовая, оранжевая и белая. Им наскучило лежать в коробке и ждать своей очереди. Вы же знаете, что каждая ханукальная свечка ждет не дождется, когда ее достанут из коробки, поставят в ханукальный подсвечник и зажгут в честь праздника. Так вот, эти девять ждали своей очереди уже семь долгих дней и ночей. От скуки или от нетерпения разгорелся между ними спор.

Красная: Я буду самой первой!

Синяя: Нет, первой буду я!

Красная (не унимается): Нет, я! Я первая сказала!

Синяя (соглашается): Ну, тогда я буду второй.

Желтая: А я мечтаю быть третьей, это самое почетное место.

Зеленая (мечтательно): Нет, самое хорошее место четвертое. Надеюсь, я буду четвертой...

Фиолетовая: Ничего вы не понимаете! Все дети любят цифру пять, я в этом уверена. Поэтому я наверняка буду пятой!

Голубая (робко): Можно я буду стоять рядом с тобой? Я так волнуюсь! Можно я буду шестой?

Розовая: А я хотела бы быть восьмой, я думаю, что...

Оранжевая (не дает ей договорить): Нет, нет, нет, это место уже занято! Я еще вчера говорила, что буду восьмой. Это место самое хорошее, прямо королевское. А ты, если хочешь, можешь быть седьмой.

Розовая (возмущенно): Я? Седьмой?! Ни за что!

Так они и спорили. Только белая свечка не участвовала в общем разговоре: она просто лежала в сторонке и улыбалась.

Разноцветные сестрички (смеются над белой): А что же ты, не хочешь занять себе место получше? Наверное, и не надеешься, что кто-то обратит на тебя внимание.

Розовая (надменно): Я, во всяком случае, своего места не уступлю!

Вечером вся семья собралась вокруг ханукии. Мама открыла коробку и начала доставать свечи одну за другой. Первой она взяла красную свечу. Второй синюю. На третье место поставила желтую свечку. Четвертой была зеленая, а пятой фиолетовая. Шестое место досталось голубой. Потом мама немного замешкалась и достала оранжевую: ее поставили на седьмое место. А восьмое досталось розовой.

Самую последнюю, белую свечку достал мальчик Рони и сказал: «А это шамаш, самая главная свеча. Шамаш зажигает все свечи в ханукии!»

Игра на внимание с ханукией

  1. Ведущий расставляет разноцветные свечи на ханукии и приглашает одного из желающих быть водящим.
  2. Водящий 10-15 секунд внимательно смотрит на порядок свечей, а затем отворачивается.
  3. Мадрих предлагает одному из детей поменять две свечи местами, заменить свечу одного цвета свечой другого цвета или добавить одну свечу.
  4. Водящий поворачивается к ханукии. Его задача: определить, что изменилось, и восстановить порядок, объясняя свои действия. Например: «Красная свечка стояла первой, а теперь она третья» или «Вторая свечка была желтая, а теперь на ее месте зеленая».
  5. Тот, кто переставлял свечи, становится новым водящим.

Число свечей можно менять по желаемой сложности, начиная с трех.

Игра «Четыре в квадрате»: 8 вопросов

Игра подойдет участникам любого возраста, которые хотя бы немного знакомы с историей Хануки. Ведущий задает вопросы о празднике четырем героям: Пончику, Севивону (так на иврите называют дрейдл, ханукальный волчок), Кувшинчику и Свечке. Герои отвечают, а участники в зале должны определить, кто из них ответил правильно.

  • Возраст: любой.
  • Время: 30-40 минут.
  • Понадобится: четыре актера в ролях героев (мадрихи или старшие подростки), ведущий, тексты ответов для каждого героя; по желанию костюмы или таблички с именами.

1. В память о каких чудесах мы празднуем Хануку?

Кувшинчик: Празднование Хануки установлено в память о чудесной победе над армиями греко-сирийского царства и в честь чуда с кувшином масла для храмовой меноры.

Свечка: Хануку празднуют в честь одного волшебного кувшинчика с маслом, который говорил с Моше, чтобы тот вывел еврейский народ из Египта.

Пончик: Ханука это праздник, который по-русски звучит как «А ну-ка». Бывает «А ну-ка, девочки», «А ну-ка, мальчики». Это праздник талантов.

Севивон: Мы празднуем этот светлый праздник в честь одной яркой-яркой звездочки, которая однажды указала путь заблудившемуся страннику. И теперь каждый год мы вспоминаем об этом и зажигаем свечки, когда на небе уже есть звездочки.

Ответ: прав Кувшинчик.

2. Как мудрецы заповедали поступать в память о чуде с кувшином масла?

Кувшинчик: В память об этом чуде нужно целый год хранить дома запечатанный кувшинчик с готовым маслом.

Свечка: Нет, в память об этом нужно круглый год добавлять оливковое масло во все кошерные салаты.

Пончик: А если я вдруг не люблю салаты? То что? Поверьте, в память о чуде с кувшином масла мы зажигаем ханукальные светильники.

Севивон: Пока я крутился-вертелся, я где-то услышал, что в память о тех событиях принято в первый день Хануки выпить столовую ложечку оливкового масла. Запомните: одна столовая ложка.

Ответ: прав Пончик.

3. Почему мы зажигаем ханукальные светильники восемь дней?

Кувшинчик: Потому что когда-то, очень давно, один мудрец сделал подсвечник, в котором должно стоять именно столько свечей. Никто уже и не помнит, почему именно столько. Но с тех пор принято каждый день добавлять по свечке и зажигать их восемь дней.

Свечка: Число 8 обозначает бесконечность. Этим мы показываем: пусть свет чудес того времени освещает нас всегда!

Пончик: Потому что восемь дней длилось сражение. Именно на восьмой день евреи одержали долгожданную победу.

Севивон: Запомните и впредь не позорьтесь такими ответами. В первый день Хануки мы празднуем чудо победы восстания, а следующие семь дней посвящены памяти о чуде с кувшином масла.

Ответ: прав Севивон. Это одно из известных объяснений. Самое простое звучит так: масла было на один день, а горело оно восемь дней.

4. Какие светильники можно зажигать в праздник, чтобы исполнить заповедь?

Кувшинчик: Мне кажется, чем ярче будет свет, тем больше людей узнают о чуде Хануки. Поэтому самый лучший вариант это свечи-фейерверки. Правда, горят они недолго, зато видно всем-всем.

Свечка: Какие фейерверки? Наилучшим считается светильник, заправленный чистым оливковым маслом, в память о храмовой меноре, в которой горело такое масло. Но заповедь считается исполненной и тогда, когда зажигают светильники с другим маслом, а также свечи.

Пончик: Дорогие друзья, вы забываете, что мы живем уже в XXI веке и у нас есть уникальная возможность зажечь электрические лампы. Целых девять, как в ханукии. И наслаждаться ярчайшим светом. Ханукальным светом.

Севивон: Зачем же тратить оливковое масло и электроэнергию, если керосин горит во много раз ярче? А чем ярче горит, тем лучше.

Ответ: права Свечка.

5. Когда наступает время зажигать ханукальные светильники?

Кувшинчик: Конечно же, с появлением первой звезды. Не раньше и не позже.

Свечка: Кто, как не я, знает точно? Светильники зажигают с заходом солнца. Как только видите, что еще минутка, и солнышка уже не будет видно, сразу зажигайте.

Пончик: Ханука это особенный, семейный праздник. Поэтому светильники зажигают только тогда, когда вся семья пришла домой.

Севивон: На самом деле время зажигания светильников длится от захода солнца до первых проблесков рассвета, как бы поздно человек ни вернулся домой. Но если вы дома, медлить нельзя: светильники зажигают с наступлением темноты, не откладывая.

Ответ: прав Севивон.

6. Как прославляют чудо Хануки с помощью светильников?

Кувшинчик: Зажигание светильников должно свидетельствовать о чуде Хануки. Для этого их зажигают у входа в дом или на окне, которое выходит на улицу.

Свечка: Мне кажется, нет ничего прекраснее, чем всматриваться в мое пламя. Поэтому в этот праздник принято подносить ручки к огоньку и ловить его отражение в ногте.

Пончик: Что-то вы путаете. В Хануку светильники принято зажигать у кровати, чтобы свет свечи освещал тебя почти всю ночь.

Севивон: Да нет же! В этот праздник принято зажигать гирлянды и развешивать их по всему городу. Красота. Ханукальная красота.

Ответ: прав Кувшинчик.

7. Почему в Хануку принято есть оладьи на масле, левивот (латкес)?

Кувшинчик: Потому что в масле множество витаминов, а зимой их очень не хватает.

Свечка: Эх, вы. Нужно бы знать, что латкес мы едим в память о чуде с кувшином масла.

Пончик: Вы, наверное, забыли, что в еврейской традиции в праздники принято вкусно есть. Вспомните-ка! Например, Шаббат: едим плотно и вкусно. Ханука не исключение. Латкес это вкусно, поэтому их и едят в Хануку. А еще я! Тоже неплох на вкус. А если еще и с сахарной пудрой... м-м-м...

Севивон: Послушайте. Я знаю больше, чем вы думаете. Поверьте, латкес едят потому, что в них кладут секретную приправу, которой пользовались священники в Храме.

Ответ: права Свечка.

8. Что обозначают буквы на севивоне, ханукальном волчке?

Кувшинчик: Так это просто. Там написано: «Горите, свечи, восемь дней».

Свечка: Все не так просто, как думает Кувшинчик. Слова, которые обозначены этими четырьмя буковками, евреям произносить запрещено. Так что даже не вздумайте...

Пончик: Кому вы верите? На сторонах севивона написаны первые буквы еврейских слов «Нес гадоль хая шам», что переводится как «Чудо великое было там». В Израиле вместо «шам» («там») пишут «по» («здесь»).

Севивон: Мне кажется, эти буковки это первые буквы имен великих людей, которые помогли одержать победу в те времена.

Ответ: прав Пончик.

Игра в дрейдл: правила

Дрейдл это традиционная игра на удачу и один из самых известных символов Хануки. Сам дрейдл это четырехгранный волчок, на каждой грани которого написана буква еврейского алфавита. По преданию, игра восходит к тем временам, когда греческий царь Антиох IV Эпифан запретил евреям служить своему Богу. Евреи собирались изучать Тору, а когда появлялись солдаты, делали вид, что просто играют. Теперь в дрейдл играют, чтобы узнать, кто выиграет больше всего «гелта»: шоколадных монеток в золотистой фольге. С дрейдлом и маленькими призами вы тоже можете присоединиться к этой праздничной традиции.

  • Возраст: любой, с 5 лет.
  • Время: от 20 минут.
  • Понадобится: дрейдл (один на 4-6 игроков) и мелкие призы, поровну каждому.

В PDF книги правила сопровождаются рисунками к каждому шагу.

  1. Найдите дрейдл. Какой он будет, зависит от того, где вы живете. За пределами Израиля на дрейдле написаны четыре буквы: нун, гимель, хей и шин. Они обозначают фразу «Нес гадоль хая шам», в переводе «Чудо большое случилось там». Речь о чуде с маслом для храмовой меноры: его было на один день, а хватило на восемь. В Израиле, где и случилось это чудо, на дрейдле пишут буквы нун, гимель, хей и пей: «Нес гадоль хая по», то есть «Чудо большое случилось здесь».
  2. Раздайте всем игрокам поровну призов. Призом может быть любая мелочь: монетки, орешки, изюм и тому подобное. Многие берут для этого гелт, шоколадные монетки.
  3. Сделайте взнос. Перед каждым раундом игроки кладут в центр по одному призу: так создается призовой фонд. Каждый раз, когда фонд пустеет или в нем остается всего один приз, все игроки снова его пополняют.
  4. Крутите волчок по очереди. Когда подойдет ваша очередь, крутаните дрейдл один раз. Выпавшая буква покажет, выиграли вы, проиграли или остались при своих:
    • шин (на идише «штел», «поставь»): положите еще один приз в призовой фонд;
    • нун (на идише «ништ», «ничего»): ничего не делайте;
    • гимель (на идише «ганц», «все»): заберите весь призовой фонд;
    • хей (на идише «халб», «половина»): заберите половину призов из фонда. Если призов в нем нечетное число, округлите в большую сторону.

    Если у вас закончились призы, вы либо выходите из игры, либо можете попросить взаймы у другого игрока.

  5. Передайте ход следующему игроку.

Играйте до тех пор, пока кто-то один не выиграет все призы!

Советы

  • Вместо монет можно взять шоколад. Тогда после игры весь свой выигрыш можно съесть.
  • Если у игрока кончаются призы, он либо выбывает, либо занимает призы у другого игрока.
  • Если призы в призовом фонде закончились, все игроки снова скидываются.
  • У вас нет дрейдла? Сделайте его своими руками: шаблон для распечатки и склейки легко найти и бесплатно скачать.
  • В Израиле букву шин обычно заменяют буквой пей, первой буквой слова «по» («здесь»). Тогда фраза из этих букв значит «Великое чудо произошло здесь».
  • В одном из распространенных вариантов игры тот, кому выпадает нун, проигрывает и выходит из игры.
  • На идише дрейдл называют также «фаргл» и «варфл». В Израиле говорят «севивон», это слово из иврита (от корня со значением «крутить»).
  • В другом варианте игры призовой фонд удваивают, когда выпадает шин, и кладут один приз, когда выпадает нун.

Безопасность. Если призами служат орехи, шоколад или изюм, заранее узнайте об аллергиях. Для малышей не берите мелкие твердые предметы, которыми можно подавиться.

Еще для мадриха

Источник: Ольга Бродская, «Помощник мадриха», сборник занятий мадрихов еврейских общин, проект программы молодежного лидерства «Мецуда», издан при поддержке «Джойнта» (JDC). Вся книга: открыть или скачать PDF. Для сайта добавлены: основное значение слова «Ханука», строки «Ответ» в игре «Четыре в квадрате» (в книге верный ответ подчеркнут) с пояснением к вопросу 3, списки материалов и ориентировочное время, строки о безопасности, порядок зажигания свечей в пятницу. Ханукальная песня пересказана, а не приведена; сказка о свечках записана по ролям. Слова на гранях дрейдла названы идишскими, а не ивритскими, как в книге; спички убраны из списка призов.