Тема тяжелая, и многие взрослые боятся к ней подступиться: страшно напугать ребенка или, наоборот, рассказать так, что он ничего не почувствует. Педагоги, которые составили антологию «Активы», предлагают несколько простых принципов. Они годятся и для урока, и для разговора дома.
С какого возраста можно рассказывать детям о Холокосте?
Единого возраста нет. Большинство занятий антологии рассчитаны на подростков с 12 лет, несколько на детей помладше. Младшим школьникам достаточно истории одного человека и истории спасения, без описаний убийств и без страшных фотографий.
Если ребенок спросил сам, например увидел мемориал или услышал слово в новостях, лучше ответить честно и коротко, а потом спросить, что он уже знает и что хочет узнать.
С чего начать разговор?
С человека, а не с цифр. «Шесть миллионов» трудно представить, такое число превращается в безликую массу. На этой мысли построен музей мемориала Яд ва-Шем в Иерусалиме, открытый в 2005 году: важно помнить не горы пепла, а человека с его привычками, страхами и надеждами.
Хорошие истории для начала:
- Анна Франк, девочка, которая начала вести дневник 12 июня 1942 года, в свой тринадцатый день рождения, и два года пряталась с семьей в Амстердаме;
- Януш Корчак, врач, писатель и педагог, руководивший Домом сирот в Варшаве. В августе 1942 года он не оставил своих воспитанников и пошел вместе с ними на смерть в Треблинку;
- дети гетто Терезин, от которых остались стихи, рисунки и рукописные журналы.
Как рассказать о страшном и не напугать?
Делать акцент не только на гибели, но и на том, как люди сохраняли человеческое достоинство. В гетто продолжали встречать Шаббат, учить детей, писать стихи, ставить спектакли. В антологии это называют духовным сопротивлением, ему посвящены рассказы Моше Прагера и Эли Визеля и занятие «Цветы в воротах».
Рассказывать и о спасителях. Праведники народов мира прятали евреев, рискуя своей жизнью и жизнью своих семей. Такие истории показывают ребенку, что даже в самое страшное время у человека остается выбор.
Давать время на чувства: помолчать, нарисовать, записать вопрос. И заканчивать разговор не тишиной, а тем, что можно сделать сегодня.
Как подростку связать эту историю с сегодняшним днем?
Через свою семью и свой город. Расспросить бабушек и дедушек, найти в семейном архиве фотографии, узнать, где в вашем городе было гетто или место расстрела.
Хороший вход для подростков дают рассказы израильского писателя Этгара Керета, чьи родители пережили Шоа: в них израильский подросток сталкивается с прошлым своей семьи. Еще одно занятие антологии, «Барометр», предлагает спорить с утверждениями вроде «Мы должны забыть о Катастрофе и строить свое будущее» или «Мы должны чутко относиться к правам национальных меньшинств в нашей стране».
Что ответить, если ребенок спрашивает: «Где был Бог?»
В антологии честно говорится: готового ответа на этот вопрос нет, и любой «удобный» ответ, например что это было наказание, звучит морально недостойно. Первый шаг к пониманию в том, чтобы признать: «я не знаю».
При этом сам вопрос очень еврейский: пророки тоже спрашивали, где Бог в истории. Иногда вместо объяснения правильнее действие. Вопрос можно повернуть так: что я должен делать, зная, что это случилось? Для неверующей семьи он звучит похоже: что я могу сделать, чтобы это не повторилось?
Подробнее в материалах антологии
- Холокост: сценарии занятий для знакомства с темой
- Вера и заповеди в гетто: тексты и занятия
- Детские стихи из Терезина: тексты для занятий
- Память и наследие Холокоста: сценарии занятий
- Дни памяти: Катастрофа, павшие воины, Ицхак Рабин
- Все занятия о Катастрофе: подбор по возрасту и длительности
- Посты и дни памяти
Еще ко Дню памяти
- 27 января, День памяти жертв Холокоста: все материалы на одной странице
- Почему 27 января: как появился Международный день памяти жертв Холокоста
- Урок памяти Холокоста к 27 января: готовые сценарии классного часа
- Шоа, Холокост, Катастрофа: что значат эти слова и кто такие Праведники народов мира
Материалы подготовлены на основе антологии еврейского педагога «Активы» (JDC), том 5 «Посты и дни памяти».