Мужчины и женщины в иудаизме: 2 занятия для подростков и игра «Клиника семейной терапии»

Ход занятия

1. Приветствуем участников и делим их на мальчиков и девочек, если состав группы это позволяет. Если нет, делаем две смешанные группы.
2. Первая группа (в идеале мальчики) отвечает на вопрос: «Какие они, эти девочки?» Вторая группа (в идеале девочки) отвечает на вопрос: «Какие они, эти мальчики?» Каждая группа должна записать 10 пунктов.
3. Садимся в общий круг, группы зачитывают ответы. Обсуждаем, откуда взялись записанные стереотипы. Спрашиваем участников: откуда вы это взяли?
4. Задаем вопрос: «Как, на ваш взгляд, на это смотрит иудаизм?» Участники могут вспомнить бар-мицву и бат-мицву, обрезание, раввинов.
5. Затем разбираем вопрос подробнее. Текст для рассказа мадриха дан ниже.
6. Участники возвращаются в свои группы и получают ватман, ручки и фломастеры. Задание: нарисовать идеальных еврейских мальчика и девочку.
7. Группы показывают рисунки в общем кругу и объясняют, почему эти мальчик и девочка для них идеальные евреи, по каким признакам.
8. Вспоминаем рассказ Торы о сотворении мужчины и женщины, историю Адама и Евы (Хавы).

   «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Бога сотворил его, мужчиной и женщиной сотворил их» (Берешит 1:27).

   Адам был создан один. И только когда стало ясно, что ему чего-то не хватает, не хватает спутника, чувства цельности, была создана женщина.

   «Но для человека не нашлось помощника под стать ему. Тогда Господь Бог навел на человека глубокий сон, и когда тот уснул, взял одно из его ребер и закрыл это место плотью. И построил Господь Бог из ребра, которое взял у человека, женщину и привел ее к человеку» (Берешит 2:20-22).

Ход занятия

1. Вход. Участники приходят на занятие и попадают на практику в клинику семейной терапии доктора Маймонида Рамбамовича. На входе каждый получает стикер-бейдж со своим именем и специальностью. В комнате стоят три стола со стульями, на столах таблички с названиями кафедр:
   • Кафедра Бен-Гуриона исследует, что мог бы сделать муж, чтобы исправить положение.
   • Кафедра Голды Меир исследует, что могла бы сделать жена, чтобы исправить положение.
   • Кафедра Теодора Герцля исследует, как им прийти к согласию и что для этого должны сделать оба.
2. Вступление мадрихов. «В клинику поступило множество просьб о консультации от семей, которые оказались в трудном положении и не могут выйти из него без вашей помощи. Мы пригласили вас, лучших студентов, на практику по вашим специальностям. Специальность написана у вас на бейдже. Пожалуйста, займите рабочие места согласно табличкам на столах. Многие семьи просили о консультации, но приехать лично по понятным причинам не смогли и прислали нам видеосообщения».
3. Объясняем каждому столу его специализацию: с какой стороны кафедра рассматривает случай и какие советы дает.
4. Обращения. Смотрим по одному видео, после каждого кафедры сразу обсуждают решения. В обращении не всегда сразу понятно, кто эти герои. Решите сами: рассказать их историю сразу или оставить как есть и поговорить о героях подробнее в конце. Если вы сами плохо помните эти истории, перечитайте их заранее.
5. Работа за столами. Участники обсуждают, что можно посоветовать семье. Стол Бен-Гуриона советует, как поступить мужу (в истории Авраама и Тераха: отцу). Стол Голды Меир ищет решение для жены (в истории отца и сына: для Авраама). Стол Герцля обсуждает, как оба героя могут найти компромисс общими действиями.
6. Бланки. Советы коротко, по пунктам записывают на бланке. Это лист А5 с графами: проблема, специальность, пути решения, подписи специалистов, подписи директоров.
7. Выступления. Каждая кафедра выбирает одного докладчика и представляет свои выводы. Сначала выступают кафедры мужа и жены, и только потом третья кафедра подводит итог: опирается на сказанное коллегами и добавляет свои советы. Важно не допускать, чтобы участники критиковали друг друга.
8. Главное правило клиники. Задача мадрихов объяснить: мы не принимаем решения за героев и не встаем целиком и окончательно на чью-то сторону. Мы не адвокаты. Мы можем только предлагать пути выхода из конфликта, а соглашаться с советами и следовать им или нет, решает сам клиент.
9. Благодарность. В конце показываем видео, где герои благодарят за помощь и обещают воспользоваться тем советом, который сочтут самым подходящим. После этого обсуждаем: кто эти герои, что они сделали для истории, что было с этими семьями на самом деле.
10. Сертификаты. Торжественно вручаем сертификаты о прохождении практики.

СЕРТИФИКАТ

об успешном прохождении практики по талмудической семейной терапии

Выдан за активное участие в решении конфликтных ситуаций.

Практикант ознакомлен с основными навыками решения проблем и имеет право выступать в роли советчика в вопросах взаимоотношений.

Дата: ____________

Фамилия, имя: ____________

Подпись: ____________